LOGO标志

苏莲托主页

"吃货喵"零食产品商诚邀各地代理人合作 联系电话:18682563000  QQ:806395552  微信:18682563000

 

设为首页 | 加入收藏
 
 
中外风情
 
站内搜索
 

 

联系我们
 

联合国教科文组织非物质文化遗产标志

中国非物质文化遗产标志

中国国务院决定从2006年起,每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。非物质文化遗产保护活动的主题是:“弘扬民族艺术,延续中华文脉”。

非遗文化栏目旨在介绍推广非物质文化遗产的项目,希望让更多的人了解非物质文化遗产的具体内容。本栏目内容由本站站长编辑整理

吃货喵产品商诚邀各地代理人合作
联系电话:18682563000 联系QQ:806395552 微信:18682563000


普洱茶茶中精品——老班章

联系人: 赵先生 联系电话: 13988163777
中外风情
 
难忘的布达拉宫之旅——西藏行4(组图 原创)
2016-5-28

                                                                                  苏莲托

8月中旬到拉萨,因为是自由行,旅游高峰期间,参观布达拉宫的门票一票难求。我们只是在布达拉宫广场和广场旁边的公园游览,同时,游览拉萨市内各景点,观赏拉萨市容。

我们多次在布达拉宫广场流连,依山而建的布达拉宫高高的耸立着,它是那样的宏伟,是那样的独特,是那样的悠久。这几天每次来到这里,我心中都充满着激情,多少年来我一直向往着来这里亲眼看看这美丽而又神圣的布达拉宫,而不是从图片中、从电视中看到,但一想到高原反应,就犹豫了。这次终于站在了布达拉宫面前,有谁知道我为这一刻的到来作了三年的准备。

到了拉萨,才知道西藏并不是每天都是蓝天白云,并不是天天都是大晴天,并不是如人期待的那样,你想是什么气候就是什么气候。这几天我们经历了雨天、阴天、睛天,经历是早、中、晚多个季节的更替和交换。几天的时间里我们既看到了雨中布达拉宫的巍峨、庄严、朦胧;也看到了雨季厚厚的云层之下的布宫的魏然、冷峻、傲然;也看到了蓝天白云、阳光漫天时、布宫的辉煌、大气,美妙,还看到了夜晚灯光璀璨时布宫的神秘、高大及它的吸引力……

它是一个民族的见证,是一个民族的历史,是一个民族若干个世纪的行程和象征……

每次来这里,不论天气如何,我们都情不自禁地举起手中的影像器材,从各个角度拍下它动人的身姿。

我们从各个角度拍摄的布达拉宫都是那样高大、庄严,都是那样让人心动,都是那样带给人无尽的遐想。每每走近布达拉宫,总是期待着能够进入其中去看看。

这座从公元7世纪30年代由吐蕃第三十三代赞普松赞干布迁都拉萨始建的王宫,经历是若干世纪的沧桑,今天仍然屹立在这世界屋脊的玛布日山(又名红山)之上。

8月下旬我们终于如愿进入布达拉宫参观。

我们跟随导游在规定的时间进入布达拉宫,本以为全程不能拍照,导游告诉我们不是全都不能拍照,你们拍摄吧,我说不能拍摄的时候就不能拍摄了。

于是在他的带领下,我们进入了布达拉宫。

进入布达拉宫,沿着石阶一步一步往上,我们的相机没有停歇,不时地记录着这座神圣宫殿的内部景致。

在一个小花园里,我们惊喜地发现这里可以近距离地拍摄布达拉宫的全景,心中一阵兴奋,参观的游人兴奋地纷纷举起手里的相机和手机,导游说话了:大家跟着我,我带你们到一个最佳拍摄点,可以拍摄到最好的全景。大家一听,不再各自为阵,跟着导游来到一个最佳拍摄点,相机举起的那一瞬间,我心中一阵赞叹,真不愧是一个好导游,这位置真是绝佳。

不大的花园,按理说,要拍摄全景是肯定有困难的,但我们在导游指定的花园边缘的一个点,真的近距离地几乎把布达拉宫连同花园摄入了镜头,让人兴奋而惊喜。只是各自的相机镜头不同,取景有些差异。

在我们拍照之际,有导游的同行带队过来,那个导游开玩笑地叫他:情歌王子,你也来了?!

我们一听,他是“情歌王子”?

另一个导游说:是啊,等会叫他给你们唱歌,大家甚是高兴。我们的导游也爽快应承。

走过一段路之后,眼前的路发生了变化,路变得宽大了,在这宽大的路上,一些地段是拾级而上的阶梯,一些路段是没有阶梯,而是缓缓的坡度。

这路成之字形向上延伸,路的左边或右边有一面墙随着之字形的路向上延升,墙和路并行向上,看上去别有一番风情。

这布宫里的墙也设计也有特殊的意义。

我们边走,导游边说。

这墙体是很厚的,比普通的墙要厚。这有多种意义,一是有保暖的作用,二是有防冲击的意义。

墙的上部涂红色颜料的部分,仔细看,那是西藏一种特殊的草,经过藏药水和牛奶按比例浸泡后做成的。这红色颜料的配制也是西藏特有的,不是普通的商场里的颜料,它既的防腐的作用,又有其特殊的意义。 

在涂红色颜料的草的上面这层弧形的墙顶,也是用特殊的配制方法做成的。是用石块和西藏的一种粘土配制成的,没有水泥。来摸摸,摸上去感觉特别,弧形让人的手摸上去不那么硬,这种粘土摸上去虽然不是想象的那么光滑顺溜,也还滑顺,不是那么的粗糙。

我看着这墙,发现这墙的高度也是颇有讲究的,既不是很高,高得遮挡了视线,也是不很低,低得在寒冷的冬季,无法抵御寒冷刺骨的风。西藏处于世界屋脊,拉萨海拔也算很高的了,冬季的寒风一定不会是温柔的。 

走到一定的高度,我们上、下、左、右环顾,来这里总想多看看,尽量把布宫的情景留存在脑海中,把布宫的美好画面保存在影像中。

导游的介绍让我们将注意力放在了布宫内的山下。 

导游指着下面的一片地方说:这个地方叫雪城,就是这布达拉宫正面山下的这一大片。

大家一看,下面很多小的单独的一幢一幢的,形状各异的房屋。还有小型花园,

再往远处看,在布宫的墙外就是布达拉宫广场,就是市区城市一角。

导游介绍说:

雪城规模还是比较大的,东西长317米,南北宽170米。2002年至2006年,国家投巨资对现存22处建筑物进行了维修保护,总面积33470平方米。从其历史上的建筑及附属功能看,主要包括三大类。一类是原西藏地方政府的办公用房及其附属建筑;二类是僧俗贵族及官员的宅院;三类是一些低等职员、工匠、农奴的住所,以及相应的服务性设施等。

 

我们继续往前走,因为已经不是高峰期,我们得以走走停停,但导游也在把握着时间,因为布达拉宫有规定,必须在规定的时间内参观完毕。

今天天气晴好,阳光明媚,蓝天白云,

我们在拉萨已经多天了,行走在这布宫红山的山道上,没有任何高原反应。也让我们很开心。
  到了一个类似于四合院的地方,导游叫大家聚拢听他介绍:这里是德央夏,也就是东庭院。
  他指着对面那一幢七层高的白色楼房的大门说,这是白宫门庭,从那个门花台处的十二层石阶上去,再从那个红色的木制三排梯上去,就到达白宫门庭内了。
 
  但大家记着,我们都只能走左边的那个木梯,因为中间那个木梯道是专供达赖喇嘛上下的。
  我想,现在这里已经不住达赖喇嘛了,但这宗教习俗还是要遵守的。
  在这里有一个短暂的休息间隙,也可以说是在排队等候进入白宫内的这段时间,导游对我们简要地介绍起布达拉宫的历史和现状:
  布达拉宫海拔3700米,占地总面积36万平方米,建筑总面积13万平方米,主楼高117米,共13层,其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全。
  布达拉宫分为红宫、白宫、黄宫三部分,黄宫所占比例很小,主体是红宫和白宫。
 
  白宫,是达赖喇嘛的冬宫,也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地,高七层。
   红宫,主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿
   黄宫是达赖培养高级弟子的地方。
 
  看看白宫的这幢楼,白宫平面大致呈梯形,高七层。白宫因外墙为白色而得名,主要为达赖喇嘛的寝宫和处理政务的场所。

最顶层是达赖的寝宫“日光殿”,殿内有一部分屋顶敞开,阳光可以射入,晚上再用蓬布遮住,因此得名。日光殿分东西两部分,西日光殿(尼悦索朗列吉)是原殿,东日光殿(甘丹朗色)是后来仿造的,两者布局相仿,分别是十三世和十四世达赖的寝宫,也是他们处理政务的地方。

这里等级森严,只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等,陈设均十分豪华。

白宫的第六层和第五层都是生活和办公用房等。

第四层是白宫最大的殿宇东大殿(措钦厦),是布达拉宫白宫最大的殿堂,布达拉宫的重大活动如达赖坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。


   白宫东侧,我们现在站的这个小广场就是德央夏,也就是东庭院。面积达1300余平方米,过去旧西藏时,布达拉宫内举行演出等大型活动就在这里。旧时西藏,每年盛夏时节西藏各地的民间艺术团体,都要在此或歌舞,或表演藏戏向达赖喇嘛献艺。每年藏历十二月二十九日在此举行的跳神-密宗黑帽舞,在此的观看者众多,达赖喇嘛及僧俗官员在白宫正面大窗自上而下观看,重要外宾从东侧僧官学校靠东庭院的两层大窗观看,整个跳神持续一整天。
  ……
  现在,僧官学校里也设置了展厅,我们在进入白宫之前先进去参观。
  在这里我们有短短的自由时间,可以在东庭院里拍照,仔细观察这白宫前的小庭院。在这海拔3700米的地方,在这依山而建的布达拉宫里,有这1300余米的庭院已经算是很宽的了。
  因为已经过了参观的旺季,我们小小的自由活动时间以后,就进入了白宫里参观。说实话,因为不能拍照,对布达拉宫的内容结构和方位也不熟悉,在里面只是跟着导游走,听着他的介绍,并不知道我们具体到了什么位置,红宫、白宫、黄宫、分不清东南西北。
  出来以后再根据我在布达拉宫里买的摄影画册及其他的资料进行对比,回忆我们在里面看到的内容,主要的就是开放介绍的这些部分:

有达赖喇嘛的生活寝宫,办公场地,有珍贵文物,有松赞干布与文成公主、尼泊尔尺尊公主像等等。

有大臣们的塑像,有阿雅洛格夏热—圣观音像、强巴佛像—弥勒佛像、合金法王像、金刚持佛像、四臂观世音像等等。

让人印象颇深的是达赖喇嘛的灵塔。说起灵塔就知道,达赖喇嘛的肉身就在灵塔里。

布达拉宫里的有8座达赖喇嘛的灵塔,这8个达赖喇嘛是五世、七世、八世、九世、十世、十一世、十二世和十三世达赖喇嘛。

已故达赖喇嘛共有13位,布达拉宫内的灵塔怎么只有8座呢?这是因为,布达拉宫是五世达赖喇嘛重建的,一至四世达赖喇嘛在位时并没有布达拉宫,一世达赖喇嘛的灵塔在日喀则扎什伦布寺内,二世、三世、四世达赖喇嘛的灵塔在拉萨哲蚌寺内,从五世达赖喇嘛起,历任达赖喇嘛灵塔才安放在布达拉宫红宫内。

可是为什么没有六世达赖喇嘛的灵塔呢。

五世达赖喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂,他手下的总管第悉桑结嘉措自作主张隐瞒了达赖喇嘛的死讯,同时,他秘密派人四处寻访五世达赖的转世灵童。

这个转世灵童就是仓央嘉措(原名洛桑仁钦仓央嘉措)

仓央嘉措是西藏历史上颇有争议的著名人物。其之父扎西丹增,原居西藏山南措那地方。其母为赞普后裔,名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于1683年(藏历第十一绕迥水猪年)3月1日。

1697年(藏历第十二绕迥火牛年)被藏王第司·桑杰嘉措认定为五世达赖喇嘛的转世灵童。 同年年燃灯节之际,第六世达赖喇嘛仓央嘉措在布达拉宫的司喜平措大殿,在丹增达赖汗和第悉·桑结嘉措等藏蒙僧俗官员的参加下,举行了坐床典礼。清朝康熙皇帝从大局考虑,派出章嘉呼图克图等参加了典礼,并赏赐了无数珍宝。

1705年,拉藏汗(和硕特汗国最后一任可汗)杀死西藏专权的第巴桑结嘉措,废黜其拥立的六世达赖仓央嘉措,重新选定阿旺伊西嘉措为六世达赖,得到康熙的册封。

康熙帝即派侍郎赫寿等人赴藏,敕封拉藏汗为 “翊法恭顺汗”,赐金印一颗。命将仓央嘉措从布达拉宫的职位上废除,“执献京师”。

在押解将仓央嘉措进京的途中,出现有多种传说:

传说一,仓央嘉措在押解进京途中,病逝于青海湖,这是传记中的普遍说法。

传说二,仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害;

传说三,仓央嘉措被清帝囚禁于五台山,抑郁而终;

传说四,好心的解差将仓央嘉措私自释放,他最后成为青海湖边的一个普通牧人,诗酒风流过完余生。

传说五,他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后,又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、蒙古等地云游,讲经说法,广结善缘,创下无穷精妙业绩。

总之,他没有在布达拉宫圆寂,所以,布宫里唯独没有六世达赖的灵塔。

但布达拉宫里是有六世达赖喇嘛的塑像。也可见他在藏民心中的地位。

仓央嘉措的名字广为流传,还有一个重要因素是他的诗歌。仓央嘉措是藏族最著名的诗人,他的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今他的诗被译成20多种文字,成为宝贵的文化遗产。

达赖喇嘛的灵塔是安放在灵塔殿内的,红宫内有8座灵塔,但只有5座灵塔殿,因为十世、十二世达赖喇嘛的灵塔是供奉在五世达赖喇嘛灵塔所在的灵塔殿内,三座灵塔共享一座灵塔殿。  

此外,还有多种塔,菩提塔、菩提塔、降佛塔、金刚塔等,。

在布达拉宫里,我们看见里面没有我们认为的工作人员,导游解释说,现在布达拉宫里的工作人员就是这些穿袈裟的僧侣,他们既是僧人,又是文物保管者和管理者,还是工作人员,他们身兼多职。

听着导游的话,看着有些正在做着文物整理、管理和修复工作的僧人,我们不由对他们产生了新的敬意。 


  参观完毕,离开布达拉宫后,从另一条路下山了
  出来,我们当然又可以拍照的了。
  此时,正是格桑花开的时候,在藏语中,“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思,“梅朵”是花的意思。据说格桑花是格桑活佛变成的,可以给人们带来为吉祥,藏族人民称其为吉祥花。
  我们在市区不少的地方都看见这种花,在布达拉宫里也不例外,在下山的路边,鲜艳的格桑花在阳光下盛开着,红、白、粉、紫多种颜色的格桑花争奇斗艳,在微风的吹拂下,轻快地摇曳着身躯,花朵也随着在风中轻轻的摇动,漂亮极了,我们当然不会放过这美丽的景色。
 
  回家后,仔细回忆和查我们参观的路线,终于在网上查到我们的参观线路,也明确地查到了我们的参观内容:
  行走路线,从下而上,一路爬上布达拉宫,即从白宫进入逐级参观、从山顶走出布达拉宫的参观线路
布达拉宫内的参观路线及内容:

1. 西日光殿 → 2. 东日光殿 → 3. 强巴佛殿(强康)→ 4. 坛城殿(鲁朗康)→ 5. 殊胜三界殿(萨松朗杰)→ 6. 长寿乐集殿(其美丹吉)→ 7. 十三世达赖喇嘛灵塔殿 → 8.  上师殿(喇嘛拉康)→ 9. 七世达赖喇嘛灵塔殿→ 10. 圣观音殿(帕巴拉康)→ 11. 八世达赖喇嘛灵塔殿→ 12. 九世达赖喇嘛灵塔→ 13. 时轮坛城殿(堆廓拉康)→ 14. 释迦能仁殿(土旺拉康)→ 15. 无量寿佛殿(次巴拉康)→ 16. 法王洞(曲结竹秋)→ 17. 普贤追随殿(公桑中珠康)→ 18. 响铜殿(利马拉康)→ 19. 红宫二回廓(壁画)→ 20. 西有寂圆满大殿(措庆努西平措)→ 21. 菩提道次第殿(朗仁拉康)→ 22. 持明殿(仁僧拉康)→ 23. 五世达赖喇嘛灵塔殿(色东康)→ 24. 世袭殿(冲热拉康)。
 
  由于里面不能拍照了,所以没有图片,为了能够带走更多的记忆,我特意买了一本布达拉宫里面出售的彩印的图片加文字解说的摄影画册。

布达拉宫是藏传佛教的圣地。1961年3月,国务院列为首批全国重点文物保护单位;1994年12月,联合国教科文组织列其为世界文化遗产;2013年1月,国家旅游局又列为国家AAAAA级旅游景区。

从大昭寺顶上看布达拉宫又是一个景象 

在布达拉宫斜对面的药王山上看布达拉宫 

在布达拉宫里面的一个小花园的一角看布达拉宫

不大的花园,按理说,要拍摄全景是肯定有困难的,但我们在导游指定的花园边缘的一个点,真的近距离地几乎把布达拉宫连同花园摄入了镜头,让人兴奋而惊喜。只是各自的相机镜头不同,取景有些差异。

布达拉宫夜景

在这宽大的路上,一些地段是拾级而上的阶梯,一些路段是没有阶梯,而是缓缓的坡度。

这路成之字形向上延伸,路的左边或右边有一面墙随着之字形的路向上延升,墙和路并行向上,看上去别有一番风情。

雪城:“雪”意为下方,专指山上城堡之下正面的村镇。雪城系指布达拉宫山下正面所有建筑的总称。雪城是布达拉宫总体建筑群的重要组成部分,它的历史与布达拉宫一样久远。
    雪城规模为东西长317米,南北宽170米。占地面积5万平方米。2002年至2006年,国家投巨资对现存22处建筑物进行了维修保护,总面积33470平方米。从其历史上的建筑及附属功能看,主要包括三大类。一类是原西藏地方政府的办公用房及其附属建筑;二类是僧俗贵族及官员的宅院;三类是一些低等职员、工匠、农奴的住所,以及相应的服务性设施等。
雪城边上布达拉宫宫墙外是拉萨市区一角,图上宫墙外的右侧是布达拉宫广场。

白色楼房的大门进去是白宫门庭,从那个门花台处的十二层石阶上去,再从那个红色的木制三排梯上去,就到达白宫门庭内了
     我们都只能走左边的那个木梯,因为中间那个木梯道是专供达赖喇嘛上下的。
     白宫东侧,我们现在站的这个小广场就是德央夏,也就是东庭院。面积达1300余平方米,过去旧西藏时,布达拉宫内举行演出等大型活动就在这里。旧时西藏,每年盛夏时节西藏各地的民间艺术团体,都要在此或歌舞,或表演藏戏向达赖喇嘛献艺。每年藏历十二月二十九日在此举行的跳神-密宗黑帽舞,在此的观看者众多,达赖喇嘛及僧俗官员在白宫正面大窗自上而下观看,重要外宾从东侧僧官学校靠东庭院的两层大窗观看,整个跳神持续一整天

东庭院白宫对面的僧官学校 
白宫东侧,我们现在站的这个小广场就是德央夏,也就是东庭院。面积达1300余平方米,过去旧西藏时,布达拉宫内举行演出等大型活动就在这里。旧时西藏,每年盛夏时节西藏各地的民间艺术团体,都要在此或歌舞,或表演藏戏向达赖喇嘛献艺。每年藏历十二月二十九日在此举行的跳神-密宗黑帽舞,在此的观看者众多,达赖喇嘛及僧俗官员在白宫正面大窗自上而下观看,重要外宾从东侧僧官学校靠东庭院的两层大窗观看,整个跳神持续一整天。


参观完毕,离开布达拉宫后,从另一条路下山了
出来,我们当然又可以拍照的了。
此时,正是格桑花开的时候,在藏语中,“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思,“梅朵”是花的意思。我们在市区不少的地方都看见这种花,在布达拉宫里也不例外,在下山的路边,鲜艳的格桑花在阳光下盛开着,红、白、粉、紫多种颜色的格桑花争奇斗艳,在微风的吹拂下,轻快地摇曳着身躯,花朵也随着在风中轻轻的摇动,漂亮极了。

本页图片均为苏莲托拍摄

 


上一篇:纳木措行——西藏行3(组图 原创) 下一篇:拉萨罗布林卡——美丽的夏宫——西藏行五(组图 原创)

  版权声明 www.suliantuo.net  工业和信息化部备案号:蜀 ICP 备13028033号

本网站授权作品和署名文章,未经作者许可,请勿转载 联系我们:xinxinxin556@sina.com

浮动广告标签不存在对联广告标签不存在弹出窗口标签不存在