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田家鹏——台湾行记系列之七、之八(共八篇)
2015-4-29
  田家鹏台湾行记八篇
  题记:2004年7月,应台湾工商时报的邀请,福建新闻参访团一行18人赴台湾进行了为期10天的考察访问。我作为参访团成员,用笔记下了在台湾的见闻和感受。
                                        
                                              双溪梅丘埋画魂
                                                             --台湾行记之七
    在台北市郊外,有一处山青水秀的地方,名叫外双溪。被徐悲鸿誉为“五百年来一大千”的国画大师张大千先生的故居就在这里。7月15日上午,我们来到这里参观,领略了这位艺术大师高雅的生活情趣和平凡的人生情怀。
    张大千先生的故居名叫“摩耶精舍”,坐落在台北至善路二段342巷2号。按照台湾的算法,故居占地578坪,建筑面积222坪,是大千先生1976年置地兴建的,1978年落成入住。张大千先生去世后,家人遵照他的遗愿将精舍捐出,由故宫博物院管理,成立了“张大千纪念馆”。这天,故宫博物院派出年轻貌美、知识丰富的李明芳小姐来为我们解说,使我们获益良多。
    这是一栋典型的两层四合院建筑,据说是由大千先生亲自设计的。为什么叫“摩耶精舍”?据李小姐介绍,大千先生年轻时曾入寺为僧,别号大千居士。相传佛祖释迦牟尼的母亲名叫摩耶,其腹中有三千大千世界。大千先生的别号就是由此而来。将自己精心营造的住所取名为“摩耶精舍”,也是为了纪念佛祖的母亲。
    跨进大门,我立刻被这里优美的环境深深吸引。一个草木葳蕤的庭园,一壁精雕细刻的假山,一方流水潺潺的鱼池,镶嵌得是那样精致完美,天衣无缝。鱼池里游动着成群的锦鲤,李小姐说,其中至少有三条是大千先生亲手养的。有一条特别大的,头上戴着花,宛如一朵红梅。这鱼为先生生前格外珍爱。
    我们沿着四合院的中庭通道,首先来到位于一楼的大客厅。这是大千先生会客之所,墙上挂着两幅大照片,其中一幅是大千先生1956年与毕加索的合影,至为珍贵。据说,台湾艺术界人士称这是东西方艺术的高峰会晤。紧邻着客厅的就是大千先生的画室,布置得简洁大方。画室里有一面巨大的画桌,张大千先生的蜡像安放在画桌后面。先生长髯飘逸,目光如炬,手握笔管,栩栩如生。画桌上蹲着一只长毛猿猴,一副调皮模样。李小姐说,大千先生生前喜爱戏猴,在画界有黑猿转世之说。这只灵猴是大千先生生前最好的玩伴,与大千先生结下深厚情谊。大千先生过世之后不久,这只猿猴也悒郁而死。后来,人们把它制成标本,放在画桌上,陪伴辛苦作画、笔耕不辍的大千先生。
    从画室出来,李小姐带我们参观了大千先生的餐厅。大千先生一生热爱生活,不仅对居住环境十分考究,而且还讲究饮食,是一位美食家。他生前爱在家中宴客,餐厅里常常高朋满座,有时还亲自下厨。我看到餐厅的墙上挂着一幅书法作品,细看原来是大千先生手书的菜谱,据说是他在1981年宴请友人张岳军等人时制作的,现在被人们装裱后挂了出来。菜谱里有一道“菜苔腊肉”,让我感到格外亲切。大千先生是四川内江人,我算是他的同乡,也是吃腊肉的。久久地望着先生手书的菜谱,我竟恍然闻到肉香。
    沿屋内楼梯登上二楼,看到的是裱画室和一间小画室。裱画室里备有全套裱画工具,先生生前常请裱褙师傅来家中裱画。小画室里,有一只挂钟,时间定格在八点一刻,这是先生辞世的时间。1983年4月2日上午的这个时刻,张大千先生带着对艺术的执着,带着对故乡的依恋,告别了这个他深爱着的世界,享年85岁。
    自从看过这只挂钟,我的心就被惆怅笼罩。这时我们来到后园,这是大千先生故居最吸引我的地方,简直称得上仙境。那么多我们叫不出名字的奇石怪石、草木花卉,把这里装点得分外妖娆。李明芳小姐说,大千先生爱石成癖,走到哪里都要寻找喜爱的石头,曾不远千里从巴西、美国、日本带石头回台湾,其奇石收藏之丰,可谓“富甲天下”。除了石头,大千先生还酷爱奇木和花卉,从世界各地带回大量花草种在自己的庭院里。他还要求子女,凡回台湾一定要带花草回来,而且要当年开花。他搬到这里居住时已经80高龄,他要抓紧分分秒秒享受生活的美。
    在后园的一侧,是一排鸟舍。大千先生生前饲养的一只鸾依然健康的活着,李小姐说,你们见不到它,因为它外出婚配去了。我们见到了鸾的邻居,是一对灰鹤,也是先生生前珍爱之物。它们不仅是大千先生玩乐的伙伴,也是他作画的模特。我看见灰鹤伸长脖颈,眼含忧郁,久久地凝视来客。它们是不是在怀念那位深爱它们的长髯老人?
    我站在园里的一个高处,向外,可以看到美丽的外双溪,绕山而出,清澈见底,溪水淙淙,有如天籁;向内,则可以看到整个庭园。这是一个志趣高雅的艺术家倾毕生大爱精心营造的一处世外桃园。眼前有一间亭子,名为“翼然”,立柱上有一副对联“独自成千古,悠然寄一丘”,是张大千先生81岁时亲撰的。李小姐指着一个稍稍隆起的土堆,茂盛的草木掩映着一块竖立的青石,上面刻着两个大字“梅丘”,也是大千先生的手笔。这里的“丘”和对联里的“丘”,都刻意少写了一竖,是为了避孔子之讳。李小姐说,大千先生就安葬在这个土堆下面,连这块碑石都是他亲自从美国带回来的。我问:先生为什么要给自己的墓取名“梅丘”?李小姐说,我们在这个园子里所看到的一切,都是大千先生所喜爱的。而大千先生一生的最爱,就是梅花。他早年在四川的居所叫“梅村”,他晚年给自己写好的墓碑是“梅丘”。这是有原因的,梅花被视为中国的国花。原来,张大千先生爱梅,其中大有深意。
 
                                                游进民族的血脉
                                                          --台湾行记之八
    我们在台湾的最后一个参观项目,是故宫博物院。不知台湾方面的接待单位如此安排,是出于无心还是刻意,总之是在我们临行前送了一份大礼,让我们的台湾之行得以“豹尾”收官。
    7月15日上午,我们结束在张大千先生故居的参观后来到故宫博物院。两处仅隔一条马路。博物院依山而建,大气磅礴。沿宽阔的大理石台阶拾级而上,登上一个平台,一座巍峨的牌坊兀立眼前,牌坊正中刻着孙中山先生手书“天下为公”四个大字。站在牌坊下朝山上望去,一组古色古香的建筑群落尽收眼底。乳白色的墙面,天蓝色的琉璃瓦顶,橙色的梳璃瓦装饰屋脊和檐边,看上去壮观而又精致。而所有通往展馆的石阶全都装饰汉白玉回廊。从主体建筑到附属设施,无不洋溢着浓郁的民族风格。
    在我们攀登石阶的时候,蓝宝开始讲解。他说,故宫位于台北郊外士林镇的外双溪,1962年动工兴建,1965年11月12日落成。那一天是孙中山先生的诞辰纪念日。最初,博物院只有一个主馆,后来陆续增建了两边的裙楼,以及“至善园”、“至德园”和图书文献大楼等,形成现在占地超过一万平方米的规模。故宫博物院所藏文物全部来自大陆,包括大陆三个故宫即北京故宫、沈阳故宫和承德避暑山庄的珍藏。目前故宫有24个展厅,但仍远不能满足展览需要。如果每次展出1700件,每三个月轮换一次不重复,台北故宫现有文物足够展览100年。
    稍有历史常识的人,都会大略知道这些文物南迁的历史。1931年,日本帝国主义精心策划了“9.18”事变,开始大举侵略中国。当时的国民政府为了文物的安全,决定将部分珍贵文物南迁,于1933年分五批运至上海,并在南京为这些文物建专门的仓库。次年库房建成,文物悉数由上海迁至南京。1937年7月7日芦沟桥事变发生后,当局又将这些文物疏散到后方,辗转分存川黔各地。1949年,国民党政权在大陆失败,退据台湾,又将这些文物运走。在这个漫长的迁徙历程中,无数人付出了宝贵的生命。因此,我们在台北故宫看到的每一件文物,可以说都是中华民族苦难伤痛的历史见证。
    我们跟着蓝宝一头扎进展馆,好像一下子沉入了一个艺术的海洋。先从书画看起,蓝宝说,台北故宫的书画,几乎囊括了北京故宫所藏的全部真迹,总数有近万件之多,其中有不少历代大书画家的名作。我一下子就被元代大画家赵孟頫的一副书法作品吸引住了。但我还没看完一行,蓝宝就带着我的那些团友往前走了。我急得大喊“蓝宝慢点”,可蓝宝说,故宫太大,珍宝太多,不能在一个地方停留太久,否则几天都看不完。况且你们还要赶飞机呢。无奈,我只得跟上队伍。
    接着参观铜器。也许是我的“抗议”起了作用,蓝宝在这里停留得久点。我一柜一柜地看,一件一件地品。青铜器在我国的历史上有重要的价值。大约是在商代,我们的祖先开始铸造青铜器皿。故宫保存的这些青铜器都是出土文物,是中华民族灿烂文化的见证。蓝宝指着一个玻璃柜向我们介绍“毛公鼎”,这是西周晚期的作品,高53.8公分,口径47.9公分,最珍贵的是这鼎的内壁铸有500字的铭文,是存世铜器铭文中最长的一篇。“毛公鼎”于清代末年在陕西岐山出土。从西北黄土高坡到东南一隅的台湾岛,它走过了怎样艰辛的道路?因其巨大的文物价值,“毛公鼎”被台北故宫视为“镇馆之宝”。
    在故宫,蓝宝一路上都说要带我们看“翠玉白菜”,那是用整块的玉雕刻成的一棵白菜,与一块酷似猪肉的奇石并排展出,让你在感叹大自然造物的奇谲诡异时,也不得不惊叹雕刻师超凡的智慧和精妙的技艺,真是只能用巧夺天工来形容。而我告诉蓝宝,我最想看的是“白玉苦瓜”。早在十几年前,我就读到了余光中先生的诗作《白玉苦瓜》。那是中国现代诗的名作,通过台北故宫珍藏的一只玉雕苦瓜,写尽了中华民族苦难的历史。诗中充满了奇思妙想,语言清丽。他把这只苦瓜比作一个婴儿,是古中国的乳浆喂大的。“钟整个大陆的爱在一只苦瓜”,“被永恒引渡,成果而甘”。十几年来,我一直梦想有一天能见到这只苦瓜。我能如愿吗?蓝宝说,台北故宫的展品是不断轮换的,能不能见到就看你的造化了。我真的是很幸运。我见到了这苦瓜,不过不是一只,而是一对。它们是“连体婴儿”,并排斜躺在玻璃柜里,是那样晶莹,那样生动,就像余光中先生写的:“瓜尖仍翘着当日的新鲜”。
    无论我是多么的不情愿,与故宫说再见的时刻还是到了。在台湾几天,我几乎未购任何物品,但这一刻我显出了从未有过的贪婪。我掏出身上的所有台币,还向蓝宝兑换若干,买下了标价1500元台币、名为《国之重宝》的精美画册和其他有关故宫博物院的书籍。尽管它会让我的回程不堪重负,但我心甘情愿。我要把它带回大陆,要让我的孩子看看这些从未见过的祖国的瑰宝。它们现在在台湾,在那个我们还不方便去的地方。我要让孩子记住,那永远是我们的地方。
    台北故宫究竟有多少珍宝?蓝宝说,大致的统计是在65万件以上。从资料上看,其中器物68270件,书画9132件,图书文献568382件。这里面有许多是价值连城的国宝。比如宋代汝窑瓷器,总共23件全在这里。书画,大陆故宫所藏除皇帝御笔和赝品外,也被全部运到台湾。文渊阁四库全书等大量善本书籍也在这里。流连在这一件又一件文物旁,望着川流不息的参观者,我心里确立了一个坚定的信念:中华民族灿烂的文化血脉,将在这座小岛上不断延伸。而作为参观者的我,只是一尾小小的鱼儿,畅游在祖国源远而博大的血脉里。这条河永远也走不完。
 

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