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中国非物质文化遗产标志

中国国务院决定从2006年起,每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。非物质文化遗产保护活动的主题是:“弘扬民族艺术,延续中华文脉”。

非遗文化栏目旨在介绍推广非物质文化遗产的项目,希望让更多的人了解非物质文化遗产的具体内容。本栏目内容由本站站长编辑整理

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嘛呢石——写在大地上的经卷 (组图 原创)
2012-3-23
 作者:亚夫

  嘛呢石,即在石头上刻有“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言的石头。六字真言为“唵嘛呢叭咪吽”六字。藏传佛教认为,常念“嘛呢”死后可不入地狱,或少受地狱之苦,甚至可以升至极乐。可以说,嘛呢石是古老的藏族传统文化中,对宗教崇拜所持态度的概括和具象表现。虔诚的藏族佛教徒永远相信,只要连续不断,持之以恒地把他们日夜默念的六字真言纹刻在石块上,这些石块就会有一种超自然的灵性,能使他们洗清此世的“罪过”,并能引领他们走进他们神往已久的西天净土。

  走进草原,茫茫绿野中没有人迹马踪,也看不到一缕尘世的炊烟,但大大小小的嘛呢石却遍地可见。并以它们的威严和神圣展示着宗教的博大力量。大大小小嘛呢石,是藏族人民信仰的载体、石刻艺术的展示,也是太阳部落历史发展的见证。一块一块的嘛呢石,积少成多,堆集成嘛呢堆,累集成嘛呢墙,筑成嘛呢城,历经千年,代代相传,一道信仰的长城在藏族人民中传延、扩展,让人感受到它的神圣与庄严。

  巴格嘛呢石经墙
  巴格嘛呢石经墙位于四川石渠县的长沙贡马乡,距县城53公里,全长1.7公里,宽2-3米,高2.5-3.5米。长1.6公里,是世界上最长的嘛呢墙,墙体全部用嘛呢石片垒砌而成。每隔一段距离就有座佛塔相连,并且墙的两边还有大大小小的许多“窗口”,“窗口”里摆放着一个或几个石刻佛像,有彩绘画佛像,也有石料原色的佛像。

  墙体的左面是雄伟的扎家庞秀神山,前面是奔腾不息的雅砻江。巴格嘛呢石经墙始建于公元1640年,由第一世巴格喇嘛桑美彭措修建。墙体内有石刻佛像3000多尊,刻有藏文《甘珠尔》、《丹珠尔》各两部,《贤劫经》1000部,《解脱经》5000余部,还有数以亿计的大大小小嘛呢石,这是藏族人民一座信仰的长城、石刻艺术的长廊。也是太阳部落历史发展的见证。

  

  

  

  

  

  

  

  

  松格嘛呢城
  如果说巴格嘛呢墙让人看到了信仰的力量,那么当你来到离石渠县城70多公里的松格嘛呢城下抬头仰望它时,则会感到强烈的心灵震撼。它不是最长的,也不是最大的,但无疑是最壮观、最神奇的。

  松格嘛呢石经城是按照佛教坛城形式建成的。平面呈四方形,周长为228米,正面长73米,背面长70米,右宽47米,左宽38米,立面呈塔形,最高处为13.6米,最低处为4米左右。

  整座石经城外围共有方形龛窟383个,正面有道小门可以进出。

  在石经的中心有一个小塔,这座小塔就是石经城的“心脏”。据说那些刻有经文的石片能说出你的前世今生,指引你躲灾避祸,让你逢凶化吉。你要穿行在迷宫一般的石经城里,找到你命定的那块石头,把你的耳朵贴上去,就会听到地底深处的声音。据当地藏民说,那是只有你自已才能听到的秘密,那是神祗的声音。
石经城里没有任何支撑,也没用任何材料粘合,完全由一代一代的信徒们一块一块地用嘛呢石堆砌而成,竟然能在四千多米海拨的高原上历经千年的风雨岿然不动,不能不说是一个奇迹。

  那么,又是谁在这里放下第一块嘛呢石?当地人说松格嘛呢城最早起源于格萨尔时期(公元1038——1119年),当时为了给战死疆场的士兵超度亡灵,格萨尔的将士们在此垒了一个嘛呢堆,后来老百姓为了缅怀格萨尔王的功绩,纷纷来此朝拜,也带来了一片片的嘛呢石,嘛呢堆越垒越高,越垒越大,最终变成了嘛呢城。
据当地老百姓讲,松格嘛呢石经城地面有多高,地下就有多深,根据石渠县文物部门对埋在地下1.5米深左右的经文进行考证,发现这些经文是用梵文(古印度文)字体所刻就,说明它是佛教传入藏区的早期所刻,其历史之久远可想而知。
松格嘛呢城——一座宏大的“信仰之城”。

  

  

  

  

  嘉那嘛呢石经城

  嘉那嘛呢石经城,俗称嘉那嘛呢。位于离玉树州府所在地结古镇3公里的新寨村,海拔3600多米。嘉那嘛呢石经城于公元1700多年前,由藏传佛教高僧嘉那道丁桑秋帕永(又名嘉那活佛)创建。据有关史料记载,嘉那活佛是康巴人,他曾修行在峨眉山和五台山,后周游并朝拜藏区各圣地。200多年前来到新寨村时,发现了自然显现六字真经的一块嘛呢石,遂以此为缘住在该村,同僧俗群众一起刻凿嘛呢石度过了一生。解放初期,嘛呢石堆形成了东西长450米、南北宽100米、高3米的规模宏大的嘛呢石经城,并建有佛堂及佛塔、大经轮堂等建筑。占地面积25亩,嘛呢及经文石有25亿块左右。嘛呢在佛经中解释为观音菩萨六字真经,六字代表解度六道众生、破除六种烦恼、修六般若行、获得六种佛身、生出六种智慧等殊胜功德。常育此咒或轩经则可利乐众生,功德无量。因此,每当正月十五日,都有许多人来此转经朝科教朝拜。世人对当地群众在几百年时间持续不断、坚忍不拔地凿刻嘛呢石经的精神和所达到的精湛技艺赞叹不已。

  现嘛呢石堆东西长283米,南北宽74米,高2.5米,有20多亿块嘛呢石、一座大转经堂、一座佛堂、10个大转经筒、300多个小转经筒、十几座佛塔。石经城的佛堂内还供奉着创建石经城的第一世嘉那活佛塑像和自显嘛呢石块。

  嘉那嘛呢石刻经文数量之多、雕刻持续时间之长、规模之大,世所罕见,堪称世界之最。

  

  

  

  

  

  

  

  
石渠色须寺
  闻名遐迩的雪域名刹色须寺,位于中国四川省石渠县城约10公里处,地处青藏高原,海拔3980米,位于青海、西藏、四川的交界处,是康藏地区最大的黄教寺院,创建于1760年,现有15名活佛,5名堪布,20多位格西及1300多名僧侣。

  寺院设显密宗两大学院,下属五个康林(分院),十五个真札(班),有良好的习经制度,曾两次受到班禅大师等高僧、名流的高度赞扬。色须寺是康区唯一有能力授“格西”学位资格(是藏传佛教中的最高学位,相当于大学里的博士学位)的格鲁(黄教)派寺院。“色须”意即“戴黄”帽子的部落后裔,据说石渠这个名称也是由此读音演变而来。 色须寺是甘孜州最大的寺庙群,由一百多个寺庙组成。该寺珍藏数以万计的佛像、佛经,其中被称为藏区第二大佛的弥勒佛雕像(高约19米),及两层楼高的铜制镀金舍利塔,古印度名寺佛杖等最为珍贵。

  色须寺的镇寺之宝,是宗喀巴的牙舍利塔。传说宗喀巴的牙齿现存3颗,色须寺保存的是其中最大的一颗。而远在康藏地区的色须寺所以有此殊荣,是因为它的第一位法台,乃宗喀巴大师的善首大弟子。

  色须寺每年都要举办辩经大会,喇嘛们从全藏各地的黄教寺庙赶来参加辩经,场景相当宏大。佛学高深的老喇嘛端坐前排经床,负责裁定胜负。
  
  赤巴·图布丹·确吉坚赞活佛从1983年开始任色须寺第三十七任法台,为寺院的修复重建做了很多努力。在现任主持赤巴仁波切的带领下,寺院管理井然有序,戒律严谨、精严修持、僧才辈出,至今仍有许多僧众在闭关静修。2005年七月,本寺佛学院的学僧们在全国藏传佛教高级佛学院的考试中囊括了前四名。

  该寺近年陆续创办了藏医院、老人院、西康慈善会、希望班、孤儿技术学校(在建)等。为当地政府解决了大部分社会福利问题,为藏族百姓带来了实在的好处。

  

  

  

  

  

  亚夫摄影博客 http://yfg111.blog.163.com/

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